Persistence

福尔摩斯在这个时代是不被需要的，推理在破案中起到的作用越来越低。且不说DNA技术的成熟，单是各种摄像头就是让犯罪分子无处遁形.试想当卫星监控的天眼被政府用于刑事案件，那侦探就会变成历史名词了。Big brother is watching you.

1.像关心朋友一样关心自己 2. 面对所有的体验需要勇气和决心 3.问一问“现在我需要什么”

第一次真正意义上读完了这本我们几乎从小学就有所了解的经典剧集，没想到书一点不长。很快就可以读完。记录一下自己最直观的感受。          一、从这部剧里读出了年代感：作为一本剧集，读完后我总觉得它和我们现代的剧集很不一样。具体哪里不一样又不能明确说出来。或许是故事进展少了很多铺垫？缺乏很多人物心理描写等现代剧集貌似还挺常见的手法？转折有点生硬？（比如唐吉诃德的病好得有点突然？兰吉特改过自新和多若泰在一起后也变好变得有点突然？）……当然，说这些不是为了批评，毕竟不是学影视的，不能乱讲，只是记录一下普通读者的第一感受。          二、经典不朽的人物形象：个人觉得这部剧最大的成功之处就在于塑造了唐吉诃德这一独一无二的影视形象。其次，他的侍从桑丘的形象也很有意思，值得探究。唐吉诃德迂腐、可笑、守旧、疯疯癫癫……但他却不是一个讨厌鬼，里面大多数人都愿意帮助他，当然这可以说是那些人的善良，但还有一个原因在于人们不讨厌他、人们同情他。毕竟虽然他疯疯癫癫做着一个过去时代的幻梦并因此做了许多愚蠢可笑的事情，但他这个梦本身的出发点倒也不坏，崇拜骑士总比崇拜大盗好，有英雄梦不是坏事。因此有人或许会称他为理想主义者，但是我觉得这并不准确，我觉得真正的理想主义者是在可以认清现实的条件下做梦，而不是他这样认不清现实型的幻梦。         三、与时俱进中的“变”与“不变”：毫无疑问唐吉诃德是全书中最不与时俱进的人了，他坚守着自己从书里看来的那些所谓的“骑士规矩”，而在他临死前的清醒，他又全盘否定了骑士剧集。但仔细想来，这些书真的一无是处吗？难道那种“扶助弱小”的精神有错吗？所以错的或许不是骑士剧集，而是我们吸收他们的方式。比如唐吉诃德就算没有马、没有盔甲、没有侍从但他坚持扶助弱小，那谁能说他不是游侠？“识时务者为俊杰”或许还有一层意思是：要将从旧时代继承的对的原则采用适合新时代的方法不断发扬光大。         最后，我想很多中国人心中应该都有一个武侠梦，看香港电影长大，读金庸、读古龙的95年的我，小时候也经常做那种“事了拂衣去，深藏功与名”的行侠仗义的梦。长大了虽然很少做梦了，但我心中始终认为人活着还是需要点侠义精神的，虽然没有武功的我不能“十步杀一人”（当然，新时代法律也不允许，我们也不能以暴制暴），但我依然相信在生活中我们要力所能及地扶助弱小，就算不能见义勇为，我也能第一时间报警。           写完了，发现忘了分析桑丘这一朴实、立体的农民形象了。算了，先写到这里吧，可爱的桑丘，有机会二刷的话一定给你写评语😂

从封天，到永恒，再到现在的三寸，Tory Wynter在小白文加爽文的路上越走越远。费尽全力的想要改变，结果到现在成了 贪财，贪命，贪权 +  戏精。突然就很无感了

推荐！北方人写的北方美食！唯一可惜的就是我不该在深夜打开！食欲和乡愁一起涌向我！

感觉实务性不是很强，更多的是对财会基础知识的普及。好想找到一本实务性较强的书呀！

一步步扩大幻想范围的过程是让人着迷的。 其实是先看了电影，再读的剧集，看电影的时候是加速过了猿人时代，当时实在是不太明白猿人时代对于影片的意义是什么。现在想想，大概是起源吧。 就像编剧所说，四本剧之间没有很密切的关联，但后几部都在借用前几部的元素，有时候会让人觉得时间这个概念有些被从书中抽离，时间在这四部曲中的确并不怎么重要。 作为一套第一部成书于1968年，最后一部成书于1997年的科幻作品，没法对作品中的科幻元素苛求太多。书好不好也不是以元素新不新颖、多不多来评判，但里面的树人倒是让我想到Groot，有些可爱的。 故事讲的好不好，还是看核心矛盾设置的如何与编剧如何引导读者对核心矛盾产生共情。四部看下来，总感觉有点结束过快。 第一部比较配盗梦空间OST，最后一部比较配星际穿越OST。 从今天的眼光与个人视角来看，在剧情与写作风格方面，这是一套“小书”。 从科幻史的角度来说，这套书也许是很多人的启蒙之作。